己巳之變,是明清戰爭的一部分,明朝 崇禎二年(1629年)十月,女真(後金,滿清)可汗 皇太极率兵十餘萬直逼帝都北京,為第一次清兵入塞。 崇禎帝令孫承宗、袁崇煥馳援,女真攻至北京城之下,陣斬明將趙率教、滿桂、孫祖壽,大肆劫掠後返回滿洲。 事后袁崇煥被崇禎帝 凌遲处死,袁麾下之 ...
(詩歌) "一枝紅杏出牆來"摘自 葉紹翁 創作的七言絕句《 遊園不值 》。 詩以"遊園不值"為題,本是説自己遊園的目的沒有達到。 中文名 一枝紅杏出牆來 外文名 pleasance nots worth 出 處 遊園不值 作 者 葉紹翁 文學體裁 七言絕句 目錄 1 出處 註釋 今意 2 詩人資料 出處 遊園不值 (宋) 葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔 , 小扣柴扉久不開 。 春色滿園關不住 , 一枝紅杏出牆來 。 註釋 1.遊園不值 : 我在遊園時沒有遇到主人。 古時遊園,是遊私園,和後世的公園不同。
富士電視台週二晚間九點連續劇系列(日語:火曜劇場)(フジテレビ火曜9時枠の連続ドラマ),簡稱「火九」,是日本富士電視台於每星期二晚間9時至10時(日本時間)播出的電視連續劇檔次。2015年4月,《代筆作家》播畢後,富士電視台正式將此電視劇時段廢除改播綜藝節目。
新聞觀看次數:1.4k. 姓名學是中國傳統姓氏文化與名字文化的結晶,是歷代人們以宗族傳承與血脈傳承的代表,具備社會流通性、是人文標識交流的工具,姓名文化能夠體現出獨特的意義,是中華民族特有的,能夠起到延續和載體作用的文化。. 姓名學早在 ...
No 1. 參拾柒號設計:玄關前陽台納入客廳,打造生活一抹 28 坪高齡老屋存在著格局和動線不佳問題,面對外推陽台,設計師利用水泥粉光區分落塵區,木作打造結合穿鞋椅懸浮鞋櫃,並透過白色鐵件長虹玻璃創造廳區隱私性。 客廳運用一座櫃造型鐵件屏風區隔觀影區餐廚空間,造型屏風同時兼具收納機能、形塑玄關望客廳端景;沙發旁矮櫃面向採光處,形成辦公空間,讓客廳擁有雙重機能。 封閉式廚房換成玻璃拉門並結合吧台,料理空間變成ㄇ字型廚房,不僅使用起來順手,兩人同時廚房料理會感到擁擠,整合了開放式空間,讓光線能玄關穿透到廚房,老屋蛻變成北歐宅。 採用二進式手法增設獨立玄關,格局上於可利用牆壁面積變許多,因此不但可沿著行走路線鋪陳鞋櫃,還可用來收納雨具、包包、外套,成為一個儲放收納角落,降低迴家後衣物丟客廳情況。
廁所開窗前須了解法規、尺寸和優缺點. 目前廁所開窗的相關法規,規定除非廁所有抽風機、浴室排風扇這類的通風設備,否則,廁所必須要有窗戶,而窗戶的的尺寸面積,至少是該空間樓地板面積的 5%,不過實務上,因為台灣多數廁所的空間都不大,所以窗戶 ...
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反饋 分享 望洞庭 (劉禹錫詩作) 《望洞庭》是唐代文學家 劉禹錫 創作的一首詩。 此詩描寫了秋夜月光下 洞庭湖 的優美景色,表達了詩人對洞庭風光的喜愛和讚美之情,表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。 首句描寫湖水與素月交相輝映的景象,第二句描繪無風時湖面平靜的情狀,第三、四句集中描寫湖中的 君山 。 全詩選擇了月夜遙望的角度,把千里洞庭盡收眼底,抓住最有代表性的湖光山色,輕輕着筆,通過豐富的想象、巧妙的比喻,獨出心裁地把洞庭美景再現於紙上,顯示出驚人的藝術功力。 作品名稱 望洞庭 作 者 劉禹錫 創作年代 中唐 作品出處 《 全唐詩 》 文學體裁 七言絕句 題 材 山水詩 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析
易經,是闡述天地世間萬象變化的古老 經典 。 有 連山 、 歸藏 、 周易 三部易書,其中連山、歸藏已經失傳,現存於世的只有周易。 《易經》是 中華民族 智慧的結晶。 [1] 其從整體的角度去認識和把握世界,把人與自然看做是一個互相感應的有機整體,即" 天人合一 "。 《易經》長期被用作" 卜筮 "。 "卜筮"就是對未來事態的發展進行預測,而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。 《易經》被譽為諸經之首。 含蓋萬有,綱紀羣倫,廣大精微,包羅萬象,是中華文明的源頭。 其內容涉及政治、經濟、生活、律法 [17] 、文學、醫學 [16] 、藝術、教育 [19] 、數學 [18] 、 科學 等諸多領域,是各家共同的經典。 [2-3] 中文名 易經 外文名 I-Ching 別 名 易 類 別
己巳之變